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53 J - Fonds de l'abbé Robert (1766-1926)

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2881 W - Archives du Comité de libération de Thonon-les-Bains (1944-1945)

2882 W - Archives du Comité de libération du secteur d'Annemasse (1940-1945)

2884 W - Archives des mouvements de l'Armée Secrète et des Francs-Tireurs et Partisans Français (1943-1956)

2886 W - Archives du réseau de surveillance Coty (1944-1945)

2887 W - Archives du Comité italien départemental de libération nationale (1945)

4 S 210-211, 214-237 - Inventaire des archives relatives aux téléphériques et remonte-pentes (1906-1949)

2523 W – Versement du service des remontées mécaniques (1925-1979)

2971 W - Versement du service des remontées mécaniques (1933-1989)

7 M 3445-3457 - Archives de l'Administration des Eaux-et-Forêts concernant les glaciers (1882-1939)

2903 W – Versement du service Restauration des terrains en montagne (1941-1985)

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Présentation des notices

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  • 53 J 25-31 - Abbé Robert - 1887-1926
    • 53 J 25 - Le Pape, l'Église, Mission [1882]. Retraites de première communion (1887-1923). Notes au brouillon [1887-1893]. Le Sacré-Cœur de Jésus et Sainte Marguerite-Marie (1890-1926). Sainte Jeanne de Chantal (1906-1918). Saint Joseph (1907-1921). Saint François de Sales (s.d.). L'eucharistie (s.d.). - 1887-1926
      Présentation du contenu :

      Dossiers comprenant des allocutions, sermons, instructions, articles, sans précision d'auteur. Certains papiers pour les notes au brouillon ont été réutilisés : par exemple une lettre d'un prêtre qui lui est adressée, une facture pour des livres à "Mons[ieur] l'abbé Claude Robert Veyrier s/ Salève Hte-Savoie" et un mot de sa part à l'intention d'une religieuse.


    • 53 J 26 - Compilation d'articles de journaux traitant essentiellement de religion dans un carnet. - [1919-1925]
      Présentation du contenu :

      Le carnet était à l'origine un livre de comptes, les articles ont été collés sur les pages.


    • 53 J 27 - Symbole. - Sans date
      Présentation du contenu :

      Contient une lettre non datée adressée à "Monseigneur".


    • 53 J 28-31 - Soeurs Fidèles compagnes de Jésus - 1889-1910
      Présentation du contenu :

      Cette congrégation religieuse féminine, fondée en 1820 par Marie-Madeleine-Victoire de Bengy, vicomtesse de Bonnault d'Houët, a pour but l'enseignement des jeunes filles. Un pensionnat est ouvert à Carouge en 1832. Expulsée de Suisse dans les années 1870, les soeurs s'installent provisoirement au château de Viry, le temps de faire construire un nouveau pensionnat. Appelé "Pensionnat de Veyrier", il se situe sur la commune d'Étrembières. Suite à la loi de séparation des Églises et de l'État en 1905, les soeurs quittent Étrembières et retournent en Suisse.

      L'abbé Robert est aumônier du pensionnat au moins dans les années 1890.


      • 53 J 28 - Procès de béatification et de canonisation de Marie-Madeleine-Victoire de Bengy vicomtesse de Bonnault d'Houët : notices imprimées, notes manuscrites, correspondance passive. - 1889-1893
        Présentation du contenu :

        Une lettre est à l'en-tête du pensionnat de Veyrier. L'abbé est chargé de recueillir des témoignages dans le diocèse d'Annecy.


      • 53 J 29 - Professions religieuses : cahier d'allocutions. - [1892]-1910
        Présentation du contenu :

        Le cahier contient 3 discours qui semblent avoir pour sujet l'entrée en religion de sœurs des Fidèles compagnes de Jésus. Le premier n'est pas daté mais l'auteur, qui n'est peut-être pas l'abbé Robert, s'adresse à Monseigneur Bécel, évêque de Vannes de 1866 à 1897, et évoque le décès du cardinal Mermillod, survenu le 23 février 1892.


      • 53 J 30 - Décès de Mère Émilie Guers supérieure du pensionnat des Fidèles compagnes de Jésus à Veyrier : cahier de notes biographiques, lettres de condoléances, article de journal. - 1893-1894
        Présentation du contenu :

        Les lettres, adressées à l'abbé Robert, indiquent qu'il la connaissait bien.


      • 53 J 31 - Pensionnat de Veyrier : cahiers d'instructions dominicales. - 1894-1900
        Présentation du contenu :

        Les écritures diffèrent et les instructions signées laissent penser que ce sont les élèves qui ont rédigé.